● 三月拉薩藏民示威五天後才突然變成暴力事件,十分詭異。中共過去有過絕密的在藏人製造暴亂的指示,這次事件不排除故技重演,結果都是搬起石頭砸自己的腳。
拉薩三月中旬,正值中共「兩會」期間,西藏拉薩爆發十九年來最大規模的反政府示威。示威自三月十日(星期一)開始,連續幾天,都呈現和平形式。到了三月十四日(星期五),卻突然演變成暴力事件。 製造暴力:中共故技重施 誰是暴亂的幕後黑手?又是誰扮演了暴徒?外界大可存疑。早在一九八九年,深入西藏的中國記者唐達獻就在︿刺刀直指拉薩—一九八九年西藏事件紀實﹀。文中披露:當年,當藏人發起和平示威後數日,中共決心武力鎮壓,武警總司令李連秀簽發了「作戰動員令」,其中的第五條,赫然命令: 「特務分隊急調三百人扮成市民和僧侶,在五日上午打入八角街和拉薩其他鬧事地點,配合公安廳、市公安局的便衣完成造勢任務。燒毀大召寺東北方向的經塔。砸搶鬧市區的糧店,引發市民哄搶糧食,並對藏甘貿易公司進行煽動性攻擊。鼓勵民眾哄搶商店物資。除指定地點外,不得對其他設施進行攻擊。在完成以上任務後,所有行動人員全部撤至雪城旅館,並清點人數,此項任務屬絕密,任何執行人員均不得將此任務外漏,違者嚴懲。」 果然,當天,假扮市民和僧侶的中共特務和便衣,有計劃地實施打砸搶燒殺,少數藏民被誘捲入,中共軍警隨即展開血腥鎮壓。部分藏民被迫用石塊、磚頭、骨剁等物自衛還擊,旋遭中共軍警大量屠殺。 時隔十九年,中共是否故態復萌、故技重施?從歷史信用看,中共難脫嫌疑。實際上,幾十年來,中共已經形成一套鎮壓模式:民眾和平示威,便衣滲透,製造打砸搶燒殺,少量民眾被誘捲入,暴力升級;中共出動軍警,以「平暴」為藉口,武力鎮壓;部分民眾自衛還擊,中共大開殺戒;民眾被迫撤退,中共軍警瘋狂追殺......
達賴喇嘛的為難與智慧
資料來源: http://www.open.com.hk/0804p19.html ◎ 陳破空 | |
我懷著最大的虔誠心及敬仰心,在此祝願:
人常滿足,世界和平。
天災、人禍、意外等,
所帶來的傷害常至最低。
各眾生頤養天年,
早日悟道,
以脫輪迴之苦。
特意敬上玄奘大師詮釋之「般若波羅蜜多心經」,
希與閣下分享當中的大智慧。
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觀自在菩薩,
行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,
度一切苦厄。
舍利子!
色不異空,
空不異色;
色即是空,
空即是色;
受、想、行、識,
亦復如是。
是諸法空相,
不生不滅,
不垢不淨,
不増不減。
是故空中無色,
無受、想、行、識,
無眼、耳、鼻、舌、身、意,
無色、聲、香、味、觸法,
無眼界,
乃至無意識界;
無無明,
亦無無明盡;
乃至無老死,
亦無老死盡;
無苦、集、滅、道,
無智亦無得,
以無所得故。
菩提薩埵,
依般若波羅蜜多故,
心無罣礙。
無罣礙故,
無有恐怖,
遠離癲倒夢想,
究竟涅槃。
三世諸佛,
依般若波羅蜜多故,
得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,
是大神咒,
是大明咒,
是無上咒,
是無等等咒,
能除一切苦,
真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒,
即說咒曰:
揭諦揭諦,
波羅揭諦,
波羅憎揭諦,
菩提薩婆訶。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~學習佛理一段時間,茹素也差不多半年,看待事物的態度起了不少良好的變化。一向習慣地定期回顧自己,分析自己的一切作業。這個習慣對我來說,起了規範著自己及引領的作用。
發覺本來最近的自己比從前容易滿足,心境常開朗平和。然而,在這一個半星期內,卻發現有某些位置,有點變回了從前的自己,容易不開心、內心容易起嗔念。心裡很不是味兒,不停的反覆思量,到底問題出在哪裡呢?…
兩天前,有重大發現!
原來最近我起了貪念。基於自己一切的作業和因緣,身邊的一些人和事,不期然地令自己引起了某種慾望。雖然,那種慾望並不傷人,表面上亦與嗔念無關,但經過更深入的思量後,終於發覺當中的關連。
嗯… 當中的發現千絲萬縷,很難三言兩語道明,儘管在這裡嘗試一下。
由於我的慾望暫時沒有達成 (其實我沒有為那慾望努力過,因為那種慾望是因緣際遇的),令我心底最深處產生了一種莫名的失意、空洞、等等,當中包含嗔念;嗯…正確一點 – 應該是嗔念在我的心底深處埋伏。同時因為清楚明白因緣際遇的事實,內心 (這是比最深處高了一層的內心)的表現是隨緣的。當有其他的事情牽動了情緒時,心底最深處的失意、空洞、等等的感覺,便統統被帶出,再而混合了一些表面的情緒,便變成表達的一切現象。
由於我的愚痴,起了貪慾,成為執意,引起嗔念…
經過這次,我更能體會到五毒(註1)的威脅。這是一個很寶貴的體驗,能從自己所作的業體會出來的道理,定會更深刻。
註1: 五毒 – 貪(貪慾)、嗔(嗔怒)、痴(愚痴)、慢(傲慢)、疑(疑心)




